我是从小唱着“雄伟井冈山革命战旗红……”，读着“八角楼的灯光”长大的。
毛主席的那首《水调歌头 重上井冈山》还记忆忧新：“久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。”
算起来从开始读这首词到现在，也有三十八年了。这次现场教学,我第一次沿着秋收起义之路，和青干班的学员们一起来到了井冈山。
从文家市秋收起义会师纪念馆到安源纪念馆，到永新莲花一支枪纪念馆（引兵井冈莲花决策旧址），秋收起义广场，贺子珍纪念馆，三湾改编纪念馆，再到井冈山黄洋界，大井，小井……一路走来，看到的，听到的，使我们一步一步更加深刻地认识了井冈山；同时，通过观看实景演出，祭扫烈士墓，听烈士的事迹，听袁文才烈士的后代袁建芳教授《井冈山斗争与袁、王问题》和赖宏教授《弘扬井冈山精神，加强党性修养和作风建设》的讲座等现场教学活动，更进一步了解井冈山斗争，感悟了井冈山井冈山精神。
井冈山革命根据地，是以宁冈为中心的湘赣边界工农武装割据，是第一次大革命失败以后，我党开辟的第一个农村革命根据地。井冈山根据地从1927年10月到1930年2月，坚持了两年零四个月的革命斗争，对中国革命的发展产生了重要影响，是我们党走上从农村包围城市革命道路的伟大起点，是中国革命的摇篮。在这块红色土地上，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，不仅成功探索出一条中国革命的正确道路，而且培育了伟大的井冈山精神。
什么是井冈山精神？
江泽民2001年6月在江西考察时，意味深长地指出：井冈山精神，最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。
一、井冈山精神的灵魂是坚定信念、艰苦奋斗。
井冈山斗争时期，正是革命处于最危难之际，井冈山根据地建立在反动统治的包围之中。
井冈山根据地建立之后，国民党反动派为了把新生的革命武装扼杀在摇篮之中，对井冈山根据地一方面进行军事“会剿”，一方面实行严密的经济封锁。
在井冈山两年零四个月的斗争中，敌人对井冈山进行了多次会剿。当时，湘、赣两省派来会剿的国民党军队少则八、九个团，多则十八个团，红军以不足四个团的兵力与敌人战斗，武器不够，土枪土炮，竹签擂木石头都一起上阵，取得了一次又一次反“会剿”的胜利。
在严密的经济封锁下，当时红军每人每天只有五分钱的菜金，经常只能吃上两顿稀的红米粥；没有什么药品，伤口只能用食盐水冲洗；没有医疗器械，只能用竹子夹，木工锯等替代……；在这种缺吃少衣少药，武器落后，物质条件极为困难的环境中井冈山军民坚持斗争，靠的是什么力量和精神支持？
在井冈山听到这样一个故事。
刘仁堪是莲花县人，1924年在湖南长沙做搬运工时，多次参加毛泽东主持的秘密会议，接受了马克思主义教育，并加入了中国共产党，后担任莲花县苏维埃政府主席和中共莲花县委书记。
1929年春，毛泽东、朱德率领红四军去赣南开辟新的革命根据地，井冈山陷入一片腥风血雨中。刘仁堪在白色恐怖下，带领党员干部组织群众坚持斗争。同年5月，由于叛徒告密，刘仁堪在井冈山南村坳背村被捕。
刘仁堪被捕后，被反捆着双手押往莲花县城。国民党莲花县长邹兆衡听说活捉了共产党的县委书记，欣喜若狂，急忙跑到监狱里给刘仁堪松绑，并用各种优厚的条件对他进行利诱，想让他投降，但都没有成功。劝降不成后，恼羞成怒的敌人对他动了酷刑，踩杠子、灌辣椒水、用烧红的铁铲烙……，刘仁堪以无比坚定的信念，大义凛然，视死如归，决不投降。5月3日，敌人把刘仁堪押往刑场准备斩首示众。刘仁堪一路高声痛斥国民党的反动罪行，宣传只有共产党可以救中国的道理，气急败坏的敌人极其残忍地用匕首割掉刘仁堪的舌头。革命先烈刘仁堪，以大无畏英雄气概和顽强的革命意志，用脚趾头沾着自己嘴里流出来的鲜血，在站立的方桌上写下“革命成功万岁”、“共产党万岁”。刘仁堪被敌人残酷杀害了。
刘仁堪为什么能够做到视死如归？这靠的就是坚定的共产主义理想和革命必胜的信念！
正是这种坚定不移的革命理想和信念，成为井冈山军民坚持斗争、夺取胜利的精神支柱和力量源泉，它是井冈山精神的灵魂。如果没有理想和信念，就不会有革命胜利的今天。
实践表明，理想和信念是党员干部战胜各种艰难险阻的精神支柱。正如邓小平同志强调的：“我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马列主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”只有树立坚定的信念，发扬艰苦奋斗的作风，理想才能变成现实。
二、井冈山精神的核心是实事求是、敢闯新路
实事求是，一切从实际出发，开拓创新，走自己的路，这是毛泽东思想的精髓，也是井冈山精神的核心。
在井冈山建立根据地，进行工农武装斗争就是实事求是、敢闯新路的典范。
井冈山斗争创造了中国革命“六个第一”：创建了中国第一个农村革命根据地；缔造了中国第一支新型的人民军队；建立了中国农民第一块大范围红色割据地政权；总结了中国第一套人民战争的战略战术；开展了中国第一次土地革命及制订了第一部土地法；第一次提出并实践了自力更生、艰苦奋斗的伟大革命方针。
井冈山根据地创建的过程，就是从实际出发，走中国革命的创新之路。
秋收起义受挫后，1927年9月19日毛泽东在文家市主持召开了前敌委员会会议，讨论部队行动方向问题。毛泽东同志在会上分析了敌强我弱和工农红军面临的严重形式，主张放弃攻打长沙，将部队转移到罗霄山中段，在农村进行土地革命，开展游击战争。会议否定了余洒度“取浏阳直攻长沙”的错误意见，通过了毛泽东的正确主张。这就是文家市决策。
文家市决策是由攻打大城市向农村转移的伟大转变，是以城市为中心到一农村为中心的伟大转变，从此，党的工作重心开始逐渐由城市向农村转移，开创了以农村包围城市的道路。
而后，在井冈山时期，毛泽东总结了井冈山斗争实践的经验教训，于1928年，在宁冈茅坪八角楼先后撰写了《中国的红色政权为什么能够存在？》，《井冈山的斗争》和《星星之火，可以燎原》这三篇重要著作，深刻分析了中国特殊的政治经济状况，认真总结了井冈山和其他小块革命根据地的斗争经验，科学阐明了坚持“工农武装割据”的基本思想，正确地回答和解决了农村革命根据地的生存和发展问题。
“工农武装割据”思想的提出，具体解决了如何在农村中坚持和发展革命斗争的一系列重大问题，为开辟以农村包围城市的革命道路奠定了理论基础。这一理论是国际共产运动中前所未有的，它是中国共产党人和井冈山军民的集体经验与智慧的结晶，它反映了毛泽东坚持一切从实际出发，实事求是，把马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的伟大创造性，是一个伟大的理论创新。
实践表明，不管是进行革命斗争，还是进行社会主义建设，都要把马克思主义普遍原理同中国实际相结合。脱离实际，生搬硬套就会遭受挫折，只有从实际出发，实事求是，勇闯新路才能探求和把握事物发展的内在规律，取得革命和建设的胜利。
三、井冈山精神的根本是依靠群众、勇于胜利
井冈山斗争之所以可以在敌我双方力量悬殊、敌强我弱的情况下，能取得一次次胜利，人民群众的拥护和支持是根本保障。
在井冈山斗争初期，有些同志对“无产阶级的事业只能依靠人民群众”的道理认识不足，
1927年11月中旬，宛希先等率领工农革命军攻打茶陵。打下该县城后，就只委派了一个县长，其他一切照旧章办事。当毛泽东知道这一情况后，立即去信指出：应该成立工农兵政府。按照这一指示，茶陵召开了工农兵代表大会，选举产生了三名常委：一名工人代表、一名农民代表、一名士兵代表。但是他们主要是在城里筹粮筹款，并没有去打土豪，也没有派工作队下乡去做发动群众的宣传工作。从茶陵回到井冈山后，毛泽东批评到：我们是工农革命军，只是自己革命不行，还要发动群众起来一道闹革命，不这样做革命就不能胜利。我们每个人是战士，又是宣传员，不仅要会打仗，还要善于向群众做宣传工作。通过总结打茶陵的经验，毛泽东向工农革命军提出了三大任务：打仗消灭敌人：打土豪筹款子；宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权。
工农革命军成立之初，侵犯群众利益的事也时有发生。针对这种情况，毛泽东反复说明工农子弟兵要“说话和气，买卖公平，不拉夫，请来夫子要给钱，不打人，不骂人”。毛泽东在荆竹山给部队宣布了三项纪律：一切行动听指挥；不拿老百姓一个红薯；打土豪要归公。1928年1月25日，工农革命军打下遂川后，毛泽东在县城李家坪集合部队，宣布了六项注意：上门板：捆铺草；说话和气；买卖公平；借东西要还；损坏东西要赔。
毛泽东、朱德不仅严格要求部队官兵，而且自己带头，模范遵守群众纪律。1928年冬，井冈山一连下了十几天大雪。朱德由于衣着单薄，手足都生了冻疮。军部从群众家里借来一把陶壶，烧热水给朱军长洗脚。一天夜里，朱德不小心把壶打破了。第二天，他亲自上门去赔茶壶，道歉。
1928年8月底，敌人乘毛泽东率部前往湘南迎还红军大队，井冈山守山兵力空虚之际，纠集了四个团的兵力，妄图乘虚而入，一举攻下黄洋界。当时，我守山军民仅有两个连的兵力，缺少枪支弹药，就发动群众削竹签，挖壕沟，布下了竹签阵，壕沟阵，擂木阵，垒石阵，依靠当地群众，凭借黄洋界天险，打退了敌人的进犯，取得了著名的黄洋界保卫战的伟大胜利。
实践表明，一个政党、一个政权，其前途命运最终取决于人心向背。以人为本、执政为民是中国共产党的生命根基和本质要求，是党的性质和宗旨的集中体现，只有依靠群众，我们党的事业才能取得胜利。
毛泽东1965年5月重上井冈山，感慨万千地告诫我们：日子好过了，艰苦奋斗不要丢了，井冈山的革命精神不要丢了。
在全面建成小康社会的决定性阶段的今天，我们弘扬井冈山精神，就是要坚定信念，发扬艰苦奋斗的优良传统，坚持实事求是的作风，勇于创新，为全面建成小康社会实现中华民族的伟大复兴而奋斗！
（异地培训心得）